أو دكالة الحمراء، لأنها جزء من دكالة الكبرى، الى جانب دكالة البيضاء المحيطة بمدن أزمور والجديدة، وقبائل عبدة هي عبارة عن اتحاد قبلي لعرب المنطقة الجنوبية المحيطة بآسفي، والتي احتفظت باسم عبدة العربي، وتنقسم عبدة الى ثلاث عمائر وكلهم ينتمون الى عرب الحجاز بالجزيرة العربية
قبيلة الربيعة : وتنقسم الى أربعة بطون
البخاتي
الشهالي
الأضالعة
سحيـم
قبيلة البحاترة : وتنقسم الى ستة بطون
آل غياث
أولاد سلمان
الدرابلة
تمـرة
أولاد زيد الجحوش
أشجع : وتعرف أيضا باسم الزع
قبيلة آل عامر : وتنقسم الى ثلاث بطون
المويسات
آل حسين
الجرامنة
تمرة
فخذة من الافخاذ الثمانية التي تتكون منها قبيلة البحاترة التابعة لاتحادية قبائل عبدة، وتقع على الحدود الشمالية مع اراضي قبائل دكالة، وتبعد عن مدينة أسفي مسافة 25 كلم.
وتتميز تمرة بكونها كانت تشكل عصبية القائد
عيسى بن عمر لان منها كان يستمد أعوانه ويعتمدها في كل تحركاته، وهي التي ساعدته
في مواجهة أولاد زيد، كما عرفت بقوة رجالها وشدتهم حتى قيل عنها (مائة جمرة وجمرة
ولا حر التمرة)، وفي أرض تمرة تقع قصبة القائد عيسى الشهيرة
كما تفرقت تمرة على باقي مشيخات عبدة الخمسة
بارتقائها لمرتبة قيادة عبدة مجتمعة، ولتمرة سوقين سوق الخميس بدار القائد عيسى،
وسوق اربعاء يقام في مول البركي نسبة للولي الصالح الشريف السباعي
المصدر : معلم المغرب – بحث ذ/ مصطفى فتيتير
============================
عبدالكريم بن العربي الزيدي الكدالي
احمد فقهاء مدينة أسفي في القرن 13هـ قاضي
أسفي وينتمي لقبيلة أولاد زيد العبديين، الفقيه العلامة النوازلي المفتي، وكانت
بينه وبين القائد عيسى بن عمر عداوة شديدة، وكان الى جانب أهله أولاد زيد في الخلاف
الشهير بين القائد عيسى وبينهم، ولما طولب الجميع بأمر من السلطان لحضور الصلح غدر
بهم القائد فقتل الاعيان ومعهم هذا القاضي الذي تولى القائد قتله بنفسه بالسيف وهو
يقرأ كتاب السلطان في عام 1895م، ودفن بأكرور من القصبة العليا مع كل المغتالين في
ذلك اليوم.
ولية صالحة من قبيلة عبدة يقع ضريحها على
الساحل شمال مدينة أسفي على بعد بضعة كلمترات، ويقول الكانوني أن أصلها من بلاد
حاحا وهي بنت الولي الشهير سيدي محمد وشان، كما ذكرها الفقيه الصبيحي السلاوي
بالكرامات، ويقام على مشهدها موسم سنوي غفير الحصور.
المصدر : معلمة المغرب – بحث ذ/ عبدالرحيم
العطاوي
============================
الشيح حسن العبدي
الفقيه المحدث الحافظ، العلامة المشارك، المربي الخلوق، مولاي الحسن بن الحاج أمحمد مُسنِد الإدريسي المشهور بـ”العبدي”. ولد بالزاوية المسناوية بمنطقة عبدة سنة 1905، نشأ يتيما بمسقط رأسه، وحفظ القرآن على يد الفقيه سلام محمد بن الحاج سعيد دفين آسفي، ثم التحق بدكالة، ونزل عند بني عمومته مسناوة، فحفظ هناك مجموع المتون كله، وقرأ على الفقيه العلامة قاضي دكالة سيدي أحمد بن التهامي المسناوي، وفي سنة 1932م حط الرحال بالدار البيضاء، ثم ما فتئ أن ذاع صيته، وصار قبلة لطلبة العلم، فأسس مدرسة في عرصة “فتيّح” الموجودة بشارع الطاهر العلوي ببوسبير بالمدينة القديمة، ودرّس فيها سنوات، وتخرج على يديه رجال كبار وأساتذة وقضاة، ومن أكبر شيوخه في التصوف وأكثرهم تأثيرا فيه الشيخ الشريف مَحمد النظيمي الحسني والشيخ العلامة سيدي أحمد بن التهامي المسناوي الدكالي. أما تلاميذه فعددهم لا يحصى ونذكر منهم الفقيه العلامة محمد رياض والفقيه العلامة العدل محمد البوزيري الذي كان يسرد عليه البخاري والحاج عبد المجيد الرويسي وغيرهم كثير، توفي عام 1990م، وكانت جنازته جنازة مهيبة تشهد لمكانته العلمية ودفن بمقبرة الشهداء بالدارالبيضاء. وقد خلف من الولد ستة ذكور وست إناث، وكلهم علماء وفقهاء وحملة القرآن الكريم.
==================================